粽子和豆乳有甜咸黨，湯圓應當是芝麻餡仍是肉餡，可樂應當喝適口可樂仍是百事可樂（適口yyds）。
在設想界，也有如許兩個對峙面——沒錯，恰是極簡主義與極繁主義。
它們就像一對性情懸殊的雙生子：一個感性禁止，另外一個激烈熱鬧豪放；一個推重“斷舍離”，增添一切不用要的繁復裝潢，另外一個寵愛混搭，熱中于用鮮艷亮眼的元素塞滿你的眼睛。
以空間設想為例，在空間設想中，極簡主義能夠說是“頂流”，愈來愈多的人偏向于把本身的家裝成繁復潔凈的樣子。而極繁主義絕對來講仿佛遭到了更多爭議，人們對它的評估也趨于兩個極度。
把兩種空間設想氣概放在一路，就能夠很是激烈地感遭到兩者之間的差別。
一、極簡主義
極簡主義始于上世紀60年月的包豪斯活動，秉持著“少便是多”的設想理念。
它更重視事物的功效性，簡化設想的元素和資料，經常使用大面積的口角灰等色采，對證感的請求高。
能夠看到，極簡主義空間設想在視覺結果顯現上的線條和表面都是潔凈的，在大面積留白的根本上，拔取一些溫和低調的色采作為裝點，營建出寧靜有序的空氣。
多用線條及多少圖紋，不會有任何過于繁復的裝潢。即使是墻上的裝潢畫，也多接納色采及構圖簡略的作品。
外型布局清楚，重視適用性，努力于將人的糊口從混亂中擺脫出來，偏向更潔凈、更可延續、更高效的糊口體例。
二、極繁主義
至于極繁主義，則剛好和極簡主義完整相反。
它發源于18世紀擺布，擔當了巴洛克和可可期間的藝術特色，順從的準繩只要一個——
亂中有序，都雅就完事兒了！
極簡主義的理念是“少便是多”，極繁主義說，不，多便是多，我還要愈來愈多。
留白？不存在的。
喜好的畫報，貼上貼上。
喜好的綠植，種上種上。
極繁主義者以為，全國苦口角灰久矣，色采明媚不代表不高等，富麗猖獗的設想氣概能力更復原糊口的實質。
除“應擺盡擺”愛好的物件，極繁主義還喜好操縱斗膽的拼撞色和繁復的斑紋，營建豪華吸睛的觀感。
極繁主義空間設想努力于填滿空間的每個角落，無懼色采搭配，使得繁復的歡愉延長至全部糊口。
極簡主義是禁止，是專一；而極繁主義是容納，是縱情。
有人詬病極簡主義空間設想“讓全部屋子沒點人氣”，也有人報復極繁主義空間設想“亂哄哄的掃除起來很多費事”。
實在無需糾結，在空間設想當挑選極簡主義仍是極繁主義，不過是由于審美情味和糊口立場的差別罷了。
文無第一，武無第二，稱意即適宜，合本身情意最主要。
那末你的挑選是甚么呢？你會更想要一個極簡主義的家，仍是一個極繁主義的家？